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    码报资料牛是什么号码 www.wainf.tw 民风民俗

    来源:地志办  录入时间:2016-12-21 13:12  【字体: 】  打印  关闭

      民俗是在特定的时代和地域中由广大民众所创造、享用和传承的,并不断形成、扩大和演变的生产生活文化。把武侯区这种文化进行挖掘、整理并编纂成书,让武侯人及广大读者全面了解和熟悉该区域的民俗文化,并从中受益,是我们义不容辞的责任。

      虽然武侯区建区的时间仅有20余年,但所辖区域历史悠久,文化灿烂;所以,本民俗志的编写,不局限于建区以后的历史,而是追根溯源,对所辖区域民风民俗进行全面的挖掘。

      武侯区作为成都市主城区之一,其民俗与其他城区大同小异,如何在“大同”的基础上,写出本区域的“小异”,既切实把握与其他城区以至整个成都平原相似的源头和主流,又注重突出独具特色魅力的小涛细浪,尽可能全景式地展现本区域源远流长的民俗文化风景,这是我们在编纂过程中努力探索的方向。

      通过武侯区民俗志的编纂,我们有幸发现,武侯这片古老神奇的土地,民风民俗的淳朴优美,其中独具特色和魅力之处也是可圈可点,琳琅满目。

      淳厚久远的农耕民俗。武侯区域地处成都平原,土地肥沃,地势平坦,属都江堰自流灌区,自古为农业丰产之地。优良的农业环境孕育了独特的农耕文化和农耕民俗,如祭天祈丰年、拜神求雨、立春时迎春牛鞭春牛、开秧门吃栽秧酒、薅秧打谷送幺台、薅秧吼薅秧歌、敬蚕宝宝等,以此表达人们丰收的愿望和对美好生活的向往。

      独特炽盛的商业民俗。武侯区域城乡接壤,古为成都市水陆交通辐辏之地,今为成都城南交通枢纽,商业一直较为繁荣。长期的商业繁荣孕育了名目繁多的商业民俗,如定期赶场的风俗、丝绸贸易的风俗、小商贩沿街叫卖的习俗、信仰财神和行业祖师的风俗、商会会馆的风俗、商业集会的风俗等等,它们既随商业繁荣而生成发展,又作为一种文化力量,推动商业持久繁荣发展。

      富有人情味的生活民俗。武侯区域历来为人文之乡,富庶之地。文化滋养人性,仓廪实而知礼仪,以此养成淳朴且富有人情味的民风民俗。这些包括讲究服饰穿戴的风俗,讲究饮食的风俗,讲究居家生活的风俗,讲究待客礼仪的风俗,以及坐茶馆、好打扮、喜游乐等享受生活的风俗。以此诠释了“民俗是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化”。

      发源于三国历史的庙会民俗。肇始于章武三年(223年)的成都武侯祠,最初仅有刘备入葬的惠陵和祭祀他的汉昭烈庙,后来增建了武侯祠,方形成君臣合祀的格局。在漫长的历史岁月中,武侯祠这座祭祀刘备君臣的地方,在广大百姓的参与下逐步衍生出拜喜神、办庙会等民俗活动,至今还作为成都市重要的民俗文化活动,且赋予新时代的内容而长盛不衰。

      起始于前蜀时期的春江游乐民俗?!俺啥贾?,以游乐相尚”。除武侯祠、望江楼等名胜古迹外,锦江、浣花溪(包括清水河)等皆为成都人休闲娱乐佳处。前蜀后主王衍首开春天游浣花溪先例,延至宋,定四月十九日为“浣花日”,或称“大游江”,此日游江活动更是倾城出动,盛况空前。同时进行的端午赛龙舟活动延续至今,已演绎成为一种融纪念、节令、体育、游乐为一体的民俗。

      武侯区域值得认真发掘记录的良风美俗当然远不止这些,但由于我们的编纂水平有限,再加上掌握资料有限,遗漏之处在所难免。

      管子曰:“古之欲正世调天下者,必先观国政,料事务,察民俗,本治乱之所生,知得失之所在,然后从事?!崩蔽逶?,《武侯区民俗志》终于付梓,希望它能作为一种史料性读物传播于世,为百姓文化生活提供有益的服务。


    武侯区民俗志-正文


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